作為中華文化的瑰寶、民族精神的重要組成部分，中國(guó)書(shū)院承載著深厚的學(xué)術(shù)傳統(tǒng)和道德理念，是儒家思想和學(xué)術(shù)的集中展現(xiàn)。走進(jìn)中國(guó)書(shū)院，則是習(xí)酒持續(xù)挖掘中國(guó)傳統(tǒng)文化，汲取文化力量，弘揚(yáng)習(xí)酒“君子之品”的重要路徑。

　　千古問(wèn)津，惟楚有才。繼岳麓書(shū)院、關(guān)中書(shū)院、東坡書(shū)院、嵩陽(yáng)書(shū)院后，9月20日，追尋君子的足跡——2024“君品習(xí)酒·中國(guó)書(shū)院”文化活動(dòng)（第五站）來(lái)到武漢，走進(jìn)被稱(chēng)為中國(guó)最古老的“大學(xué)”——問(wèn)津書(shū)院，進(jìn)一步感受儒家文化與荊楚文化的力量，助力君品文化建設(shè)，升華內(nèi)在君子品格，展現(xiàn)“酒中君子”的風(fēng)采。

　　坐落于武漢市新洲區(qū)孔子山南麓的問(wèn)津書(shū)院，是以《論語(yǔ)》“子路問(wèn)津”典故而命名的書(shū)院，其前身為西漢年間修建的孔廟，在2000多年的發(fā)展歷史中，從孔廟到“龍仁夫書(shū)院”再到“問(wèn)津書(shū)院”，這所中國(guó)最古老的“大學(xué)”一直作為楚黃儒學(xué)文化教育的圣地。

　　相關(guān)資料顯示，孔子曾在此講經(jīng)傳道，唐代杜牧曾在此講學(xué)，宋代朱熹、明代王陽(yáng)明等歷史上的君子大儒都曾在問(wèn)津書(shū)院留下自己的足跡和思想。至明清時(shí)期，問(wèn)津書(shū)院幾乎與白鹿洞書(shū)院、岳麓書(shū)院、濂溪書(shū)院等齊名。

　　千年文脈延續(xù)，問(wèn)津書(shū)院的存在，讓后人得以窺見(jiàn)古代儒家文化的精髓，體會(huì)“仁義禮智信”的道德理念，以及“修身齊家治國(guó)平天下”的教育理想。據(jù)了解，問(wèn)津書(shū)院屢毀屢建、即廢又興，曾在六年時(shí)間里被毀損三次又復(fù)修三次，但講學(xué)授業(yè)從未停止，這種學(xué)無(wú)止境與上下求索的精神也成為崇高君子精神的代表。

　　而與問(wèn)津書(shū)院的發(fā)展軌跡相似的是，習(xí)酒也幾經(jīng)波折，有過(guò)突飛猛進(jìn)的發(fā)展時(shí)期，也有過(guò)調(diào)整期的困頓迷茫，但習(xí)酒始終自強(qiáng)不息，通過(guò)72年的艱苦奮斗發(fā)展成為省管大一型國(guó)有企業(yè)。習(xí)酒集團(tuán)黨委委員、副總經(jīng)理曾凡君表示，起伏之間，不變的是習(xí)酒立志成為“酒中君子”的志向。從中華傳統(tǒng)文化中汲取奮進(jìn)力量的習(xí)酒，以君子文化為統(tǒng)領(lǐng)，以習(xí)酒企業(yè)文化為主體，構(gòu)建起以“崇道、務(wù)本、敬商、愛(ài)人”為核心價(jià)值觀和以“知敬畏、懂感恩、行謙讓、懷憐憫”為習(xí)酒品格的君品文化。

　　更為重要的是，發(fā)展至今，問(wèn)津書(shū)院所奉行的君子之德和君子之道，也與習(xí)酒堅(jiān)定踐行君子之為不謀而合。

　　酒業(yè)家了解到，近年來(lái)，問(wèn)津書(shū)院在發(fā)揮教育、培訓(xùn)、科研、傳播四大功能上躬耕不輟，與武漢大學(xué)、華中師范大學(xué)的國(guó)學(xué)院共建問(wèn)津書(shū)院研究基地，并成立“問(wèn)津教育基金”，激勵(lì)廣大學(xué)子以筆為戈、感恩社會(huì)、報(bào)效祖國(guó)；舉辦公益紀(jì)念會(huì)、座談會(huì)、交流會(huì)、讀書(shū)沙龍、藝術(shù)展覽等文化活動(dòng)，將教育薪火代代相傳、思源情懷層層傳遞。

　　與之相呼應(yīng)，習(xí)酒在教育助學(xué)和社會(huì)公益上也積極作為，連續(xù)18年開(kāi)展“習(xí)酒·我的大學(xué)”公益獎(jiǎng)學(xué)活動(dòng)，幫助2.4萬(wàn)余名學(xué)子圓夢(mèng)大學(xué)，聯(lián)合習(xí)酒全國(guó)經(jīng)銷(xiāo)商、貴州慈善總會(huì)發(fā)起“習(xí)酒·吾老安康”慈善基金，累計(jì)捐款3200萬(wàn)元，幫助老人安享晚年生活，并秉承“興我習(xí)酒，奉獻(xiàn)社會(huì)”的企業(yè)精神，以產(chǎn)業(yè)發(fā)展助力鄉(xiāng)村振興，幫助周邊1.6萬(wàn)余名農(nóng)戶增收致富。

　　在問(wèn)津書(shū)院與習(xí)酒的君子之為上，都能看出“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”的儒家經(jīng)典文化。值得注意的是，問(wèn)津書(shū)院也是湖北省的孔子遺跡，也是向世界展現(xiàn)孔子文化和儒家思想的圣地。本月28日，是孔子誕辰2575周年，始終奉行“君品文化”的習(xí)酒在孔子的遺跡上探尋君子之義，也是“酒中君子”習(xí)酒向先師至圣孔子的另一種致敬。

　　正如曾凡君所言，習(xí)酒與問(wèn)津書(shū)院的相遇，正是君子文化在不同地域間的一次交流與融合。從長(zhǎng)沙岳麓書(shū)院到西安關(guān)中書(shū)院，從無(wú)錫的東坡書(shū)院到鄭州的嵩陽(yáng)書(shū)院、再到武漢問(wèn)津書(shū)院，在探尋中國(guó)歷史書(shū)院的背后，也是習(xí)酒君品文化與不同地域文化的深度交流。

　　問(wèn)津書(shū)院地處武漢，在傳承中國(guó)傳統(tǒng)儒家思想文化的同時(shí)，也在2000多年的發(fā)展中融合了荊楚文化的基因。而武漢是國(guó)家歷史文化名城、楚文化的重要發(fā)祥地，以武漢為代表的荊楚文化同樣也是中華璀璨文明的重要組成部分，其深厚的文化底蘊(yùn)孕育了獨(dú)特的君子文化。

　　早在2023年7月，“追尋君子的足跡”來(lái)到武漢，追尋先賢屈原的風(fēng)骨，探討君子文化內(nèi)核。時(shí)隔一年，“追尋君子的足跡”再度來(lái)到武漢，以探尋問(wèn)津書(shū)院之名，與荊楚文化再度交融。

　　值得注意的是，荊楚文化也飽含了儒家思想和君子精神。這些精神包括了自強(qiáng)不息的進(jìn)取精神、追新逐奇的創(chuàng)新精神、兼收并蓄的開(kāi)放精神。在這些精神中，體現(xiàn)了儒家文化所倡導(dǎo)的不斷自我完善和積極進(jìn)取的君子精神、“日新又新”的君子品質(zhì)、以及“和而不同”的君子理念。

　　而在貴州習(xí)酒身上，同樣也具備著自強(qiáng)不息、追新逐奇和兼收并蓄的寶貴特質(zhì)。習(xí)酒從一家白酒作坊，發(fā)展成為省管大一型國(guó)企，從大山之中到暢銷(xiāo)全國(guó)、走向世界，從瀕臨倒閉到成為白酒行業(yè)頭部，這些跨越的背后，正是靠著習(xí)酒自強(qiáng)不息的精神、追新逐奇的創(chuàng)新和兼收并蓄的開(kāi)放。

　　事實(shí)上，自古以來(lái)，荊楚之地便以崇文尚武、重教化、講禮儀著稱(chēng)，這些文化特質(zhì)與儒家倡導(dǎo)的君子精神不謀而合。千百年來(lái)，荊楚文化中的君子形象，以其忠誠(chéng)、勇敢、智慧和仁愛(ài)的品格，成為人們崇尚的典范。而這也與習(xí)酒所踐行的君品文化中所提及的“天行健，君子以自強(qiáng)不息；地勢(shì)坤，君子以厚德載物”相呼應(yīng)。

　　武漢，不僅是國(guó)家中心城市和新城市，同時(shí)以武漢為省會(huì)的湖北也是習(xí)酒重要的戰(zhàn)略市場(chǎng)。在武漢，君子精神如同長(zhǎng)江之水，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，流淌在每一個(gè)角落，無(wú)論是在面對(duì)挑戰(zhàn)時(shí)的堅(jiān)韌不拔，還是在社會(huì)交往中的誠(chéng)信友善，武漢人都以實(shí)際行動(dòng)詮釋著君子的風(fēng)范。武漢以其開(kāi)放包容的胸懷，將君子精神融入現(xiàn)代文明的血脈，使之成為推動(dòng)社會(huì)和諧發(fā)展的重要力量。

　　江城酒香、君子情長(zhǎng)。在武漢追尋君子的足跡，便是追尋和挖掘武漢地域文化與湖北荊楚文化中的君子內(nèi)核，尋求與君品文化相契合的精神支撐。而中國(guó)書(shū)院，作為儒家文化的重要傳承地，不僅承載著豐富的學(xué)術(shù)思想，更弘揚(yáng)著崇高的君子之道。習(xí)酒以中國(guó)書(shū)院為主線開(kāi)展追尋君子的足跡，不僅在各個(gè)書(shū)院中汲取了中國(guó)傳統(tǒng)文化的智慧，也更從不同城市的地域文化中汲取了文化的力量。

　　在民族復(fù)興的偉大進(jìn)程中，文化自信的力量至關(guān)重要，在企業(yè)和品牌發(fā)展的過(guò)程中，文化的力量便是枝繁葉茂的營(yíng)養(yǎng)所在。中華文化博大精深且源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，是民族品牌蓬勃發(fā)展和走向世界的核心競(jìng)爭(zhēng)力。

　　習(xí)酒，作為一家志在“世界一 流”的民族品牌，在自身70多年的發(fā)展歷史中結(jié)合企業(yè)文化、地域文化、傳統(tǒng)文化、白酒文化融合形成了獨(dú)具一格的“君品文化”，而君子精神也正是中國(guó)傳統(tǒng)文化的核心精神所在。

　　當(dāng)前，習(xí)酒正處在高質(zhì)量發(fā)展的關(guān)鍵階段，習(xí)酒也更加需要文化的力量，以文化的認(rèn)同賦能品牌的認(rèn)同。自2022年進(jìn)入到發(fā)展的新階段以來(lái)，習(xí)酒明顯強(qiáng)化了自身文化的提升和打造，以君品文化為核心，錘煉君子品格。

　　2023年，是習(xí)酒的“君品文化建設(shè)年”，2024年，是習(xí)酒的“君子品格建設(shè)年”，習(xí)酒繼續(xù)啟動(dòng)“追尋君子的足跡”，并通過(guò)探尋中國(guó)書(shū)院，進(jìn)一步挖掘書(shū)院精神，詮釋君子品格，為君品文化賦能，在推動(dòng)中華傳統(tǒng)文化的傳承與發(fā)展的同時(shí)，延續(xù)君品文化之根、塑造君品文化之魂。

　　有觀點(diǎn)認(rèn)為，習(xí)酒在追求卓越品質(zhì)的同時(shí)，注重企業(yè)的社會(huì)責(zé)任和道德?lián)��?dāng)，這正是君子精神在當(dāng)代企業(yè)文化中的體現(xiàn)。習(xí)酒通過(guò)“君品習(xí)酒·中國(guó)書(shū)院”的活動(dòng)，傳遞了積極向上的社會(huì)價(jià)值，展現(xiàn)了企業(yè)與傳統(tǒng)文化深度融合的高度。這種契合不僅是對(duì)傳統(tǒng)文化的傳承，更是對(duì)君子精神時(shí)代價(jià)值的創(chuàng)新演繹，彰顯了習(xí)酒作為現(xiàn)代企業(yè)的文化自信和道德追求。

　　“習(xí)酒崇尚君子、追尋君子，也立志成為‘酒中君子’�！痹�凡君表示。對(duì)于習(xí)酒而言，在弘揚(yáng)君品文化、踐行君子品格的路上，始終篤行不怠。通過(guò)“追尋君子的足跡”IP，也能看出習(xí)酒打造君品文化和君子品格的力度和決心。

　　“百年習(xí)酒，世界一 流”。任何一家偉大企業(yè)和品牌的背后，無(wú)一不是有著厚重且強(qiáng)大的文化力量作為支撐。對(duì)于習(xí)酒來(lái)說(shuō)，在向著更高目標(biāo)邁進(jìn)的過(guò)程中，君品文化和君子品格將為習(xí)酒的發(fā)展提供源源不斷的能量。追尋君子的足跡、錘煉君子的品格，也將成為百年習(xí)酒的厚重力量，推動(dòng)習(xí)酒不斷實(shí)現(xiàn)高質(zhì)量發(fā)展。（文章來(lái)源：酒業(yè)家）

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